赵翩最近失业了，由于自己的主公失败，想要去做其他，用不上这么多人了。所以，赵翩被理性劝退，让他另谋出路。
想想自己已经而立之年了，赵翩对于自己要去干什么，有着深深地迷茫。虽然他也有一些技能傍身，可是太过于普通，没有太大的优势。再加上他当初毕业的时候，学历也并不是很好，甚至可以说是很普通。这个年纪，再加上生活和家庭的压力，让赵翩有些崩溃。生活啊，就是有这么多意外和无奈，他不会因为个人的意志，发生任何偏移。就如同大江大河一般，总是那样一往无前的、坚定不移的向前！
对于自己承诺的事情，赵翩是不会食言的，只不过再也不能像以前那样，一天六千字了。至于中间那些乱写的，我也会慢慢修改的，只不过会有些慢。
说来也有些奇怪，自己平时工作什么的，都没有这次写这东西认真。有事儿没事儿，还会偶尔看看前面写的东西，是不是有问题，或是能不能再改正一下。最离谱的是，写这东西没钱，费时间，就纯纯是个爱好。
哈哈，有时候啊，人就是这么奇怪，碰上自己喜欢的事情，总是会不顾一切的投入自己的精力和时间，甚至是不求回报的去做！
就这样吧，慢慢来，一切总会慢慢变好的！
，大地开始震动，一栋栋大楼瞬间灰飞烟灭。山岳开始怒吼，巨大的石块滚落下来，无情地飞向人群，一切只持续了一瞬间，小镇夷为平地。
地动山摇；顷刻间；房屋塌陷；道路裂开；几十秒钟，一座繁华的都市就变成一座废墟。
美国的洛杉矶就发生过一场惊天动地的大地震，桥梁倒塌了，高楼成了一片废墟。
这一切像一场噩梦，快点醒来吧!但是睁开眼却是电视上，报纸上那一幕一幕让人悲伤的画面，美丽的雅安，高耸的楼房，瞬间坍塌，变成触目惊心的废都。
山岳开始怒吼，巨大的石块滚落下来，无情地飞向人群，一切只持续了一瞬间，小镇夷为平地，横尸荒野，震起的灰尘在天空中飞舞。
那是一个不知名的小镇，在一个寻常的日子里，人们像往常一样。突然，大地开始震动，一栋栋大楼瞬间灰飞烟灭。
倒塌的楼房像倾泻的洪水淹没了无数祖国的花朵。
当时他们正在楼上开会，突然开始晃起来了，晃得相当严重，桌子上的计算机、花瓶都倒下来，灯的装饰也掉下来了。
孩子失去父母，父母失去孩子，妻子失去丈夫，家园没了，只剩下悲哀在空气中蔓延。
地动山裂，瞬间灰尘漫天。时间停格在那一瞬间，哭声、哀嚎声。
地震最大时，多数人哭喊一片，有个别的求天拜神的，有个别惊傻了呆如木鸡。
地震大了，天昏地暗地动山摇，恨自己怎么不生四条腿的跑，或者长出翅膀飞。
“轰隆隆!”一声巨响震撼着大地。那一刻，高楼、学校、家…
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谈到地震，作为地壳运动产物，从人类诞生起，就一直伴随着。
大约在公元前23世纪，距今4000多年的帝舜时期，发生了一次大地震，这是我国有文字可考最早的地震记录。
古人对天文记录的石刻
先秦时期，人们对地震的认识基于原始传说、自然崇拜，掺杂着自然与超自然等种种因素。“震”的本意指霹雳，源于雷电。春天河蚌开口之时称为“辰”，在“辰”字的上半部再增加“雨”字，就组成“震”。
如《周易·说卦传》所说，“震为雷，为龙。”
根据记录，自公元前1177年至公元1969年，除资料不确切外，共发生震级5级及以上地震2097次（部分数据为史料推断），有记载以来的8级及以上地震共有18次。
如此频繁的地震发生，聪明的古人早已总结出各种方法来应对。
对地震征兆的认识
翻检史籍，里面有很多专门记载地震现象的五行、祥异等记录，保留了古代人对地震征兆的认识及对地震认识的若干总结，其中也不乏科学成分。
天气异常，古籍中将异常天气，如太白昼见、冰雹赤雪、云霠蔽天、淫雨水旱、季节反常、风霾等的发生与随之发生的地震联系在一起的记载也较多。
地震云
以地震云为例，1663年《德隆县志》上有这样一段话：“天晴日暖，碧空晴净，忽见黑云如缕，宛如长蛇，久而不散，势必地震。”“黑云如缕，宛如长蛇”的长蛇状带状云，阳光一照，便显得金光灿烂，这便是地震云中的一种景象。地震云是指地震即将发生时，震区上空出现不同颜色的、如白色、灰色、橙红色等带状云，一般出现在早晨和傍晚。目前日本利用地震云预报成功的例证有上百个。
植物异常反应，根据史料记载，1668年7月25日，山东郯城营县之间发生了一次8.5级大地震，地震前半年很多植物就向人们发出警报：“十月桃李开，林擒实”。就是说，我国北方十月份桃树、梨树竟然繁花似锦，果实累累。
含羞草
1852咸丰二年冬，黄海发生了一次6.8级地震，震前一年(即咸丰元年)，\"竹尽花,兰多并蒂，重花结实\"。地震当年夏天发大水，到了秋天，桃李重新开花，冬天发生地震。那么，植物为什么能预测地震呢？科学家分析：地震前植物出现异常反应，体内出现强大电流的现象，也许是因为植物根系能灵敏捕捉到地下发生的许多物理化学变化（包括地下水和大地电位、电流、磁场等变化）所致。
动物异常，地震前，许多动物出现异常反应，比如老鼠成群鸣叫、鸟兽一起鸣叫以及“水陆间生物顿有异象”等等。嘉庆二十年（1815年）山西平陆强烈地震后，山西《虞乡县志》中明确指出“牛马仰首，鸡犬声乱，即震验也。”动物的异常反应，已经成为现代预测地震的有效方式之一。
因为发生地震时候，地震的纵向传播速度要远比横向传播速度快，地震纵向传播的时候会发生一种电磁波，人类对电磁波没有感应，而动物，对这种电磁波非常敏感，它们感觉到这种电磁波后会四处乱窜，人们可以根据动物的异常反应，判断地震。
技术加持，应对地震有了更加成熟的认知
在历代累积的地震记录和知识的基础上，东汉时期自然科学家张衡发明了世界上第一架观测地震的仪器——地动仪。关于这架仪器，《后汉书》中记载：“地动仪以精铜制成，圆径八尺，合盖隆起，形似酒尊。”
张衡发明的地动仪
地动仪的主要功能并非记录，更不能预测地震，它是世界上第一架观测地震的仪器。在通信不发达的古代，能够让人们及时知道地震的发生，并确定大体位置，也是非常宝贵的。尤其是京城的决策层，有了地动仪，能够比驿卒更早地得知消息，从而为部署救灾工作争取了更多的时间。不过可惜张衡的地动仪并没有流传下来，甚至连图纸和制作方法也消失了，因此我们只能在《后汉书》里面看到关于地动仪的记载。我们现在能看到的模型，只有展示的功能。
古代榫卯结构的建筑
除了预测地震，古人在房屋建筑的抗震上也充满智慧。例如，中古代建筑采用的多是“以柔克刚”的思维，通过种种巧妙的措施，其目标是以最小的代价，将强大的自然破坏力消弥至最小程度。
首先是注意使用抗震的建筑材料。比如云南经常发生地震的地方，常采用荆条、木筋草等材料编墙，其性质柔韧、质轻、耐震性能高。
山西应县木塔
再就是抗震建筑设计，多以斗拱和榫卯结构，巧妙地抗震。例如咱们的故宫模型在10级地震的测试中能够屹立不倒。其实，“墙倒屋不塌”本就是古建筑通行的谚语，意思是说在遭遇强烈地震的时候，古建筑的墙壁倒塌了，但木构屋架依然屹立。
我国许多古代建筑都成功地经受过大地震的考验，如天津蓟县独乐寺观音阁、山西应县木塔等建筑，千百年来均经历过多次地震仍然傲然屹立。当代建筑设计以抵御9级地震为目标，而我国传统的木结构建筑基本上能达到这个要求。
古代如何抗震救灾？
皇帝颁“罪己诏”，相对于现代，由于物资的匮乏和技术力量薄弱，古代抗震救灾的难度很大。在封建时代，不少朝代的“皇帝”在地震发生后的第一反应，竟认为是自己得罪了上天，要检讨自己的施政得失，急于下“罪己诏”。
例如《汉书·宣帝纪》记载，“盖灾异者，天地之戒也。朕承洪业，奉宗庙，托于士民之上，未能和群生。乃者地震北海、琅邪，坏祖宗庙，朕甚惧焉。”西汉宣帝刘询想表达的意思是，地震是天地神灵发出的警告，是我刘询没有安定民生，我现在很恐惧。
显然，下“罪己诏”的做法，对抗震救灾而言并没有什么直接帮助，一直到清朝灭亡，封建皇帝们都愿意这么做。虽然没有直接帮助，但皇帝于天下子民检讨施政得失，侧面也在提醒各级官员好好为百姓办事，主观上也是一种进步，对安抚灾民情绪还是相当有用。
着重免去灾民赋税，北魏宣武帝执政17年，国内爆发25次地震。宣武帝就多次下诏，免去灾区赋税。公元1143年，西夏灵州发生地震。西夏仁宗下诏，地震中有两人遇难的家庭，免租税三年。一人遇难的家庭，免租税两年。一人受伤的家庭，免租税一年。
开展肃贪除奸运动，康熙在位61年，光大地震就经历了五六次之多。在下令开展抗震救灾的同时，康熙也开展了一次肃贪除奸运动。他带领大小官员，对朝政得失作了一次全面的检讨和反思。他首先进行了自我反省，“于宫中勤思召灾之由，精求弭灾之道”；同时要求臣工们“务期尽除积弊”，“各宜洗涤肺肠，公忠自矢，痛改前非，存心爱民为国”。
康熙帝
地震发生后不到四个小时，他把“内阁、九卿、詹事、科、道满汉各官”召集在一起，严厉批评了某些官员“自被任用以来，家计颇已饶裕，乃全无为国报效之心”，不仅不清廉勤政，反而“愈加贪酷，习以为常”的恶劣行径，并且警告这种“奸恶”之人，如“不加省改”，一经查出，“国法具在，决不饶恕”。
“赐钱”与百姓，免税是不要灾民的钱物，但是为了安抚受灾百姓，发钱最直接，也最有效。在唐宋以后，尤其到明清时期，朝廷赐钱，直接补助灾民银两、钱粮，成为一种惯例。
东汉永建三年汉阳郡大地震发生后，小皇帝刘保派光禄大夫赶赴金城、陇西等地灾区核查灾情，赏赐地震中遇难者家属。遇难者年纪在7岁以上，每人给2000钱，即《后汉书·顺帝纪》中所谓，“诏实核伤害者，赐年七岁以上钱，人二千”。
到了清代，发放金钱的做法更普遍，还形成了相应的较为成熟的“蠲赈办法”。康熙年间，北京特大地震后康熙要求户部和工部，迅速拨款赈灾，户部主事沙世到震中三河县后，“散赈乡村穷民九百四十一户，户各白金一两。”
古代抗震救灾款的来源，主要有两个方面，一是中央财政，二是地方政府出资。此外，民间和个人“捐银”，也是重要的资金来源。朝廷也会积极引导民间力量抗震救灾，如动员有钱的官绅富户捐银，给灾民修建房屋。对积极捐款的“大款”，朝廷会提出表扬和奖励。
嘉庆年间青石捐款石碑
在灾难面前，邻里抱团，共渡难关，这种“众志成城”也是古代所提倡的。直到现代，“一方有难，八方支援”早已成为中华民族强大凝聚力的重要体现。
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