傍晚时分，通见司送来了王子韶的劄子。
赵煦看完，就笑了起来。
“人言：老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已！”
“朕的士大夫们，还真的是人人都有着这样的觉悟啊！”
仔细想想也对。
人越老，也就越贪恋权柄。
就像如今在大名府的韩维，不就在天天忙着给赵煦表忠心吗？
来自大名府的问安劄子，每隔半个月就要送一封来。
言辞之中，极尽吹捧、阿谀，看的赵煦都有些脸红了。
而韩维所求的，不就是想要一把清凉伞吗？
于是，无论是张问这个头铁的逆行者，还是崔台符这个被流放在外两年多的老臣。
王子韶的报告，都描述了他们的一个共同特征——想要有所作为！
特别是崔台符，在和王子韶谈过后，就表示愿意在律学中，完全贯彻来自朝廷的一切指令。
这很好！
赵煦放下劄子，站起身来，吩咐冯景：“冯景啊，准备一下，朕要去给两宫问安！”
此时，殿外已经出现了风雨的迹象。
看上去很快就要下雨。
老天爷就是这样无常！
在四月辛丑日（20）前，京畿地区超过五十天滴雨未下。
然而，自辛丑日降下甘霖后，短短的几天时间，已下了三场雨。
今夜若再下，就是第四场了。
不止开封府下雨，上游的洛水流域，也是普降雨水。
丰沛的雨水，让汴河的运力大增。
汴河再次变得繁荣起来，就好像之前的旱灾不存在一样。
日夜都有着漕船，从汴河、曹河、五丈河等进入京城。
堆垛场中的工人，从早忙到晚。
有些时候，还得连夜加班。
一切都似乎好了起来！
似乎真的如文臣们所说的那般，是因为张敦礼的缘故。
然而赵煦知道，旱灾的结束，只是开始。
从元丰八年开始，全球气候，正在逐渐被新一轮的小冰期影响。
大宋立国开始的温暖期和气候平稳期将走向结束。
十余年后，太湖和大运河的结冰，将宣告着真正的乱世到来。
风调雨顺的恒纪元结束了！
多灾多难的乱纪元，将拉开帷幕。
他在现代历史书上所看到的女真、蒙古的兴起。
就是这一轮乱纪元所催生出来的。
想着这些事情，赵煦忍不住低声呢喃：“时不我待，时不我待啊！”
他必须在那之前，找到出路。
不然的话……内爆是必然的！
想着这些，燕援已领着御龙直到了殿外。
赵煦在忠诚的御龙直的簇拥下，沿着皇城的回廊，先到保慈宫，与向太后汇合后，又折返到庆寿宫。
庆寿宫中的太皇太后，这几日心情一直很低落，精神看着也有些颓废。
没办法！
她是真的有些忧虑。
忧虑于高氏的未来，也忧虑于宝贝儿子赵颢的未来。
不过，赵煦一直在给她吃定心丸——譬如昨天，赵煦就借口‘太母为国操劳，功在社稷’下诏追封太皇太后的生父周王高遵甫为陈王。
虽然，这种追封不费一文钱，纯粹是形式上的。
但，太皇太后的精神与心情，还是因此好了许多。
赵煦到的时候，她已恢复了往日的神情，只是略显疲惫。
不过，对赵煦请她‘御正殿’的事情，她还是婉拒了。
倒不是她不想回来。
实在是回不来！
张敦礼才死，其父母兄弟也才刚刚被送出汴京。
涉案的秀在和尚等人，虽已判了斩首，但依律斩首得等到秋后。
她倒不是一定要等到这些人都被处死才能重新出来听政。
但最起码，也得等到一切风平浪静，大众遗忘了张敦礼案。
这样，起码也要到端午节后，太皇太后才可能再次出现垂帘听政。
在这段时间里，两宫垂帘，就要变成保慈宫垂帘了。
这必然导致权力的转移。
或许，等她重新出现在崇政殿上的时候，一切都已经变了。
因为向太后，正在或被动或主动的，开始承担和接受更大的权力。
宰执们也默契的，开始频繁向保慈宫请旨。
等出了庆寿宫，赵煦陪着向太后，走在回保慈宫的回廊中。
此时，天空已开始下起了绵绵细雨。
一盏盏挂在回廊下的油灯，照亮着回廊内的道路。
在走到福宁殿前的时候，向太后忽然对赵煦道：“六哥，寿康公主邸的女官，今日上报言，公主每日哭泣，不肯进食，好像有殉死的意思……”
赵煦听着，也是在心中摇了摇头。
他在现代留学十年，在三观方面，自然难免被现代的思想所影响。
尤其是他所处的社会阶层，普遍比较进步。
虽然，多数人只是嘴上说着些政治正确的话。
私下里，该怎么玩还是怎么玩。
但，大宋的女德，还是让赵煦有些看不过眼。
那张敦礼算什么东西？
凭什么叫一个公主殉死？
这事情要真的出现了，那皇室的颜面就要丢尽了！
人们会怎么评价？
可寿康公主，真要一心求死，也是拦不住她的。
赵煦无奈，只好道：“儿臣过几日，派人请公主入宫，好好劝解一番……”
只能这样了。
不然呢？
向太后却是摇头，道：“恐怕不行！”
“公主这几日来，一直在哭……”
“六哥须得尽快想个法子，安抚住公主才是。”
赵煦想了想，道：“那……命大宗正停止为公主之子寻找过继者？”
寿康公主求死，无非是心死。
心死的原因，除了丈夫‘自杀’，姑舅全家被流放外。
最大的原因，大概就是其独子也被大宗正接走了。
只要把爱子送回去，有了依靠和寄托，寿康公主大概率就不会再求死了吧？
向太后却摇头，道：“不可！”
“张敦礼诅咒君父，安能使其有香火祭祀？”
这倒是！
只是，这样一来，寿康公主没有寄托，还是会求死的。
向太后却是看着赵煦，轻声道：“六哥……”
“越国大长公主不幸薨逝，也有两年多了……”
“镇安军观察留后，因思念公主，不肯续弦……”
“若是……”
赵煦听着，眼前一亮。
王师约算是赵煦扶起来，监视外戚勋贵们的。
自越国大长公主去世后，他就一直是孤身一人。
恰好，寿康公主也没了丈夫。
这个时候，让王师约再尚公主，既可以显示皇恩浩荡，同时也能进一步的确立王师约的地位。
同时还能让寿康公主将来有依靠。
更可以表明皇室是鼓励寡妇再嫁多生孩子的！
是的！
大宋朝和之前的汉唐，在生育政策方面，都是一脉相承。
鼓励寡妇再嫁！
在如今的大宋，守寡的妇人，若坚决不嫁，是会受到来自方方面面的限制、打压的。
像韩绛调整役法，就是逮着三种人，疯狂压榨，从这些人身上吸血，弥补减税带来的财政亏空。
而这三种人分别是——僧道、寡妇或未嫁但无父无夫的女子以及赘婿。
至于什么贞节牌坊什么的？
那是明朝后才出现的东西。
在现在的大宋朝，守节，可不是随便什么阿猫阿狗都能做的事情。
想守节？
你得有那个资格！
比如说，你得先是个士大夫！
至少，也得是吃赵官家的俸禄的官员，才有这个资格！
所以……
寿康公主改嫁王师约是没有任何问题的。
对她，对朝廷，对赵煦，都算是个好法子。
问题是……
王师约，他愿意吗？
赵煦想到这里，就抬起头，看向向太后。
向太后道：“镇安军观察使，昨日上书言，乞将罪臣张逆之子，寄于其名下管教！”
赵煦懂了！
便点头道：“此事母后做主就好了！”
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