今天是十二月二十五外婆生日，谟武村有女儿带外孙外孙女回娘家庆生习俗。
李可娥早起就吩咐小孩子，今天不要去山上砍柴了，吃了早饭去外婆家祝寿。
杨景吃好饭，磨好柴刀，默默的去上山了。
母亲见状，赶紧放下手中的瓢瓢追了上去，叫住了大儿子：“还是一起去吧，今天是特别的日子，相信你阿舅不会讲你的。我希望今天一家人去，团团圆圆的去。阿舅如果会讲你，我马上转身就走，而且叫你弟弟妹妹一起走，用这种方式抗议！”
“妈妈不要因为我的事情，影响你的心情，让弟弟妹妹去吃一餐好的回来吧。”
其实李可娥心中也没有底，今天大儿子若去，是否大哥会赶，还是说头次庆生第一次会留？
杨景坚决不去，母亲也要给儿子一些尊严。
来到谟武外婆家乡，挂着6个月了，杨景每一次进去还没有站稳脚，都被阿舅赶出来，也就是说6个月来没有吃过阿舅桌上一餐饭。
李府大门口车水马龙， 年关将至，是非常热闹的，无论街上的几个商铺生意也好，家里也繁忙，亲戚朋友互相送礼，进进出出络绎不绝。
李可娥小心翼翼的带着次子，小女从后门进去了。
母亲连真美，见到责怪女儿：“今天是我生日，我的外孙子，外孙女怎么变成了偷偷摸摸，像贼似的，非要走后门？”
李可嫁应道：“大门太热闹了，还是后门方便些。”
书房里，外公李仕峰在给孙子，孙女，外孙子，外孙女讲故事。
“谟武村有一副流传至今的古对联：
上联“登西岭瞻霁雪辉映五荣锦帐行看麦浪长青年书大有”，
下联“卧东山听松琴韵流十里澄潭会见挑枝喝彩人乐昇平”。这副对联地方特色突出，乡土气息浓郁，十分精炼地概括了谟武原有的风景名胜与情风俗。
登西岭：指从前谟武村西头有条石板路通向“五马架槽山”的西山头，山岭下有河滩曰“泗洲乾”，河上来往船只，木排常在此打翻失事，有“过了泗洲乾，方敢报平安”之说，货主，艄公为了平安过滩都要到大仙庵进香，因此，石径岭人来人往，络绎不绝，石径岭周围风景秀丽，今人心旷神怡。
瞻霁雪：指冬天在西岭大仙庵观看雪景，大有“山舞银蛇，原驰蜡象”之意境。
辉映五蓉锦帐：五蓉指村南五座迤逦相连的山头，当地人称“五马架槽”因山较高，常有云雾缭绕，尤其是大雪初晴日，漫山皆白，雪光与阳光交相辉映，五马山上熠熠生辉，流光溢彩，恰如锦帐披笼，美丽异常。
行看麦浪长青：指村西有片二、三百亩的良田，一年之中麦、稻、豆等农作物轮作，四季有绿，特别是麦子生长的清明时节，碧青一片，绿浪翻滚。村人多有携家小在此踏青春游春。此时春暖花开，平畴一片青绿，格外令人赏心悦目。
卧东山：村东胜景，谟或村西南有条小溪，流向村东尾邔拐弯汇入金溪河，小河处拐弯处有一座亭盖式桥，名曰会龙桥，桥周边建有文帝庙，关帝庙，龟山宗祠，廖氏宗祠，魁星阁，朱子祠，青石大戏台，放生池等诸多富丽堂皇，宏伟壮观的古建筑，村民称此地为“东山福地”。近处还有游姓族人的坟地，形似陵园方园百余亩，置有许多石桌、石凳，石砌栏杆，还有一口数亩面积的园形水塘，塘内种满荷花，名曰“月潭”，潭周围树、竹繁茂、另有一座用青石为柱的石架，乡民称此架为“画眉跳架”的风水宝地。
听松琴：指“东山福地”东边的一处景点，这里原有一片数百亩白松竹林，竹边有棵半载的空心大古树，树中生长有一从挺拔秀美的“江南竹”，由于玉竹高出树身丈余，每有风来 那数杆翠竹便随风摇曳，不时与树壁相碰撞，发出“叮咚，叮咚”之声，如拨筝操琴 伴随阵阵松涛，传送甚远，欣赏此景，聆听此音成为村人一大乐趣。
韵流十里澄潭：指上从娄杉埔的马鼻岗起，下至交溪村段的金溪河，上下全长十华里，水流平静如练如镜，素有“十里水无声”之说溪中奇石甚多，有一块马鞍形巨石，相传为宋名臣廖刚过河读书的“驴子石”，另一岩上有“浮玉”二字，据说力朱熹所书。
会见挑枝喝彩：即指谟武村每年正月十五所举行的民俗活动，“喝彩“这日傍晚，户无贵贱之分，每家每户均开大门摆香案，全家人向天顶礼膜拜，齐声喊着“喝彩大吉，福禄寿喜，喝彩大吉，平安清吉”连续喝彩之后， 将桃花插在大门两侧，该夜和彩之声响遍全村各个角落，桃花枝插满谟武大街小巷，是为有特色之景。
年书大有：则是指谟武民情，村风重教兴学，读书之风炽盛，中功名者年年不断。
“外公，您解读这两句诗，包揽了全村的风景与古迹，那么这些地方您可以带我们去玩一趟吗？”杨柳问。
“时下天很冷，等阳春来到，我带你们去踏青，好吗？”李仕峰爱外孙子的表情油然而生。
“外公你有才华，为什么不去教书啊？”杨浩好奇的问。
外公没有正面回答，只是说本乡本土，理解这首诗的意思。
李仕峰是进士出身，当然，他如果教书是很棒的。
李可娥也在书房，她也在默默静静的听，而她想的是大儿子杨景，享受不到这么惬意温馨的书房中，在外公膝下欢声笑语。这是做母亲最难受的心结，谁都解不开。她望着窗外轻轻的叹息一声：“母亲的生日寿宴十几桌，我的大儿子上山砍柴了，可是外公外婆阿舅没有半个人提起他。”
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