王晨完成召唤之后，没有丝毫犹豫，身形一闪，便直接通过传送阵回到了城中。
他站在城墙上，目光深邃地望着远方，心中已然开始谋划接下来的西征大计。
此时，一名将领匆匆赶来，单膝跪地向王晨禀报：“陛下，刚刚收到了来自西边的重要消息。据可靠情报显示，那些西方国家如今似有异动，不少国家已暗中开始集结兵力！”
王晨微微皱起眉头，转头看向身旁的袁天罡。
只见袁天罡拱手一礼，面色凝重地说道：“回禀陛下，微臣所掌控的不良人已将最新情况传回。依目前局势和时间推测，如果那些国家果真胆敢前来趁火打劫、贪图便宜，至多再过两三个月，他们必然会兴师动众，举兵攻打我大秦帝国所属之罗马地区！”
王晨听后，缓缓地点了点头，表示知晓。他深知这种妄图不劳而获之人比比皆是。
想那大秦帝国能够一举灭掉强大的罗马帝国，足以证明大秦的军事实力远胜罗马。
然而，即便如此，仍有众多国家心存侥幸，企图趁着大秦与罗马交战之际捞取好处。
王晨心中冷笑一声，这些人的如意算盘打得倒是响亮。
他们或许认为大秦在灭掉罗马之后，定然会伤亡惨重、元气大伤，届时面对多国联军的进攻，必将难以抵挡。
可惜啊，他们终究只是一群鼠目寸光之辈，根本无法洞悉大秦真正的实力和底蕴。
王晨脸上露出一抹笑容，眼中却闪烁着冷冽的光芒，说道：“哼，看这样子，在那些家伙眼里，咱们大秦简直就是软弱可欺啊，随便什么阿猫阿狗都敢跑来挑衅。”
“这一次，咱们绝不能再像上次那样坐以待毙、被动应对了。既然如今已经掌握了相关情报，那我们就得果断采取行动，主动出击！”
回想起上一次，大秦帝国遭遇了来自上百个国家的联合进攻，尽管最终以敌人被灭国告终，但那个艰难的开端着实令王晨感到极为不快和憋屈。
因此，无论如何，王晨也决不允许类似的情况再度上演。
就在这时，李景隆率先开口道：“主动出击固然可行，然而目前的实际状况是，咱们的三大军团刚刚经历完一场场激烈的征战，将士们身心俱疲，急需一段充足的时间来休整恢复。若是此刻强行调动，恐怕会出现意想不到的问题，甚至影响到整个战局的走向！”
李景隆自幼勤奋好学，对各类兵书典籍烂熟于心，在排兵布阵方面更是有着卓越的才能，且他不仅武艺高强，擅长骑射，还具备深厚的文学素养，可谓是名副其实的文武双全之将才。
也许大秦帝国那些历经战火洗礼的疲惫之师依旧拥有不俗的战斗力，但俗话说得好，小心驶得万年船，凡事总得以防万一。
紧接着，李儒毫不犹豫地站出来，表示赞同李景隆的看法，朗声道：“臣附议！”
王晨静静地聆听着李景隆和李儒两人滔滔不绝地阐述观点，他那深邃的眼眸里闪烁着思索的光芒。
过了片刻，只见他微微颔首，表示认同道：“你们所言极是，如此一来，这首次战役就暂且不动用那三个军团了。相信不久之后，将会有一支全新的军团抵达罗马城，届时便是咱们挥师出征的最佳时机。”
其实，王晨拥有神秘而强大的系统，对于局势可谓了如指掌。
他深知那支威名赫赫的蒙古军团此刻正在通往罗马城的道路上疾驰而来，按照行程推算，应该无需多久便能抵达目的地。
待到蒙古军团兵临城下之时，正好可以借助其勇猛无畏的战力，一举打响深入欧罗巴洲的头炮，从而为后续的征程奠定坚实的基础。
“然而，在正式出兵之前，仍有诸多事务亟待筹备。你们即刻退下着手安排相关事宜，务必将欧罗巴洲的具体状况摸查得一清二楚！”王晨的话语掷地有声，仿佛一道军令下达至众人心间。
话音刚落，袁天罡与李儒两人立即异口同声地回应道：“遵命，陛下！”他们二人身份非同小可，一个身为不良人组织的统领，另一个则担任着锦衣卫指挥使一职，皆是大秦帝国情报机构中的核心人物。
随着王晨一声令下，在场众人纷纷散去，各司其职。
袁天罡和李儒也马不停蹄地开始部署工作，向不良人和锦衣卫下达了一系列详尽的指令，以确保能够迅速、全面地获取有关欧罗巴洲的准确情报。
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在凯撒时代，日耳曼人的神主要是日神，月神，火神等。
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凯撒时代，日耳曼人穿着很少，常常只是一片兽皮，男男女女在河中同浴。
饮食上绝大部分是乳制品和肉类，他们对农业并没投入太多精力，每年土地重新分配。日耳曼人的居民点相当小。
通过对他们的墓地的考察考古学家可以推测出他们的居民点一般约有200个居民。
这些居民点没有系统的计划：假如有一个日耳曼人在一个地方定居后就会有其他人搬过来。
直到今天在德国和其它日耳曼文化区依然可以看到这样由多个小村聚集在一起而组成的村落。
通过考古发掘考古学家知道，日耳曼人的房子是木房子，由于木头都早已腐烂了，只有通过它们在地基上留下的支柱的洞来考察它们的建筑方式。
最常见的日耳曼住房是长方形的。人畜同住一个房中，只有一堵墙隔离他们。
住房内没有其它墙。在它的当中有一个燃火点。屋上的一个洞用来排烟。日耳曼人的房屋没有窗。
通过对遗留下来的骨骼和在沼泽地里保存下来的尸体的研究证明日耳曼人的确比罗马人高，此外他们的确有相当大的体力，大多数日耳曼人的确有金发。
一般来说日耳曼人比罗马人高出一头。
日耳曼人的健康状况往往很坏：营养不良和关节炎非常普及。他们的平均寿命只有35年。
古代作家共同报道说日耳曼人酗酒非常厉害。
最主要的酒类是蜂蜜酒和啤酒。日耳曼人在重要的节日往往庆宴。他们相信他们的神也喜欢酒。
塔西佗报道说：“这是一种由大麦或小麦酿造的饮料，它们与葡萄酒有一定的类似性……”关于他们的酗酒他写道：“只要给他们足够的酒，那么用酒来战胜他们比用武器来战胜他们更容易。”
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罗马奴隶社会的文化传入，城市拥有豪华市场和淋浴设施，从山间溪流或山泉引水的自来水管，排污水渠，长距离道路网，高度发展的手工业，城市和农村有供暖设施的住房，罗马人的许多栽培技术，如葡萄种植法，园艺的引进等等，这一切充分说明了罗马文化对这两个地区的影响。这种影响还渗透到日耳曼人的语言中。
日耳曼语中军事、采石技术、建筑、园艺、贸易和交通等领域的许多词汇都可溯源于罗马语。
通过到日耳曼地区经商的罗马商人和留在被征服地区的罗马军人，罗马文化又越过界墙渗入日耳曼其他部落。
公元1—2世纪，罗马商品已遍布日耳曼部落地区，尤其是波希米亚地区、莱茵河与威悉河之间的广大区域更是罗马文化的主要接受者。
罗马文化的传入促进了莱茵河与多瑙河地区经济的发展，同时也加速了日耳曼氏族部落物质文化的发展。
日耳曼部落显贵、军事首领和亲兵通过和罗马帝国的战争和交易获得大量土地和财富，他们开始按罗马世界的模式组织生产和生活，成为日耳曼部落中的富有者和特权阶级，日耳曼氏族公社制度逐渐解体。
法兰克人在克洛维（clovis）的领导下，正式宣布接受天主教教义，后来勃艮地人又在西吉斯蒙德（Sigismund）的号召之下，改宗天主教。
在此之前，没有一个主要的日耳曼民族信奉天主教。他们之所以选择阿里乌派而不接受天主教的原因，还不清楚。
欧洲大陆最后一个改信基督教的日耳曼民族是古撒克逊人，他们是在8世纪后半期内成为基督教信奉者的，而斯堪的纳维亚诸民族到10世纪才接受了基督教。英格兰是在7世纪成为基督教国家的。
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由于日尔曼人普遍具有金发碧眼，身材高大的显着白种人特征，这些白种人特征往往被纳粹党视日耳曼人为优秀人种的的根据。
纳粹党也把这些白种人特征用作衡量一个民族是否属于优秀民族的标准，历史上这些显着的白种人特征陆续衍生出关于日尔曼人的传说。
19世纪和20世纪前半叶在德语地区日尔曼人往往被表现为“超人”，这个形象的主要缘由是塔西佗、恺撒等的描写。
在他们的作品中他们将日耳曼人描写为金发碧眼的巨人，他们拥有超人的力气。
通过对遗留下来的骨骼和在沼泽地里保存下来的尸体的研究证明日尔曼人的确比罗马人高，此外他们的确有相当大的体力，大多数日耳曼人的确有金发。
一般来说日尔曼人比罗马人高出一头。
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有些资料表明，476年西罗马帝国崩溃之前，居住在罗马帝国边境以外的势力强大的日耳曼诸民族中，没有一个信奉基督教的；但在476年以前即已进入帝国各行省的日耳曼人，则在30、40年之内就皈依基督教了。
汪达尔人大概是在409～429年间在西班牙境内改宗基督教的，勃艮地人是在412～436年间在高卢东部接受基督教的，东哥特人大约是在456～472年间在潘诺尼亚省成为基督教的信众的。
所有这些日耳曼人都信奉基督教阿里乌派的教义。
496年，法兰克人在克洛维（clovis）的领导下，正式宣布接受天主教教义。
氏族制
日耳曼人定居中欧以后，保持着氏族组织。
随着生产和生活方式的演进，群体人口的不断扩增，更为复杂的事务决定了建立一种核心权力的需要。
部落酋长、军事首领和扈从队长的地位和作用显着提高。他们开始脱离生产，占有优良土地，获取更多的财富。
于是，高踞于部落成员之上的特权人物、贫富分配等不平等现象便逐渐产生。
这预示着日耳曼氏族制度正走向解体；而罗马帝国对日耳曼部落的征战则大大加速了这个过程。
宗族制
按照凯撒所描述的，日耳曼诸民族中未曾有过专制统治的迹象。
各宗族集团的领袖们，只是在出现族人之间的纠纷时负责进行调解，而且这种排难解纷的功能，也只限于在其同一宗族之内行使，不能越出范围。
当时似乎并不存在仲裁团体之类的组织。
事实上，在和平时期，他们并没有一个集中的权威部门，可以发号施令行使职权来管理所有宗族的事务。
在战争时期，据凯撒着作中的记载，日耳曼各民族要选出若干名联合指挥官，他们是集体领导者，而其掌权也仅限于战时。
到塔西图斯时代，日耳曼族中出现了一种新型的军事首领制。
这一职位，只有那些公认的所谓“皇族”成员才有资格充任。这些“皇族”曾存在于诸如一世纪的切鲁西人和巴塔维人（batavian）之中。
也曾出现于6世纪的赫鲁利人（heruli）之中。这些皇族中的任一成员都具备当选为军事首领的资格，但此职不能世袭。
这种自皇族中遴选出来的领袖人物负责掌管宗教事务与军事指挥，任职终身。
但他可被耆宿会议予以废黜，而他对武士大会提出的建议也会遭到否决。这种领袖人物所能发挥的作用，其大小一般说来要凭其个人才具来决定。
塔西图斯时代日耳曼各民族中也产生了一种原始形式的司法机构。
由武士大会选举若干领导人物充任法官，法官们负责巡回各村庄，审理私人诉讼案件。
每名法官都带有100名随员，以贯彻实施其判决。如果法官们裁定某人有罪，这个人就必须拿出一定数量的马匹或牛只以抵偿其罪责，牲畜的数量要视其罪责的轻重而定。
但有许多案件，如杀人、伤害、盗窃等，则要延期审理，由当事者所属的宗族中的权威人士予以裁决，而那些宗族间所引起的血仇，也许会代代相传，无法解决。即使在日耳曼人皈依基督教很久之后，他们的统治者也发现，要彻底平息宗族间的血仇，是一件多么困难的事。
君主制
据后世所知，只有一名日耳曼国王曾建立起其个人对人民的专制统治。这个人名叫马罗博杜斯（maroboduus）。
大约在西元前后，他曾率领马科曼尼人离开他们在美因河流域的家园，迁往波希米亚定居下来。他以波希米亚为基地，征服了散处于易北河与维斯杜拉河之间的许多日耳曼族，包括塞姆农人、伦巴底人和卢基人（Lugii）。
但在西元17年时，切鲁西人与一些马科曼尼人里应外合，对马罗博杜斯发动进攻，推翻其统治，并把他驱逐到罗马帝国境内。
据记载，所有其他各族的首领，在这个时期，凡是企图建立君主统治的，没有一个不是以失败告终的。
君主制在日耳曼世界的正式建立始于他们成为罗马帝国的盟邦并在帝国之内安居之后。
东哥特领袖在意大利建立了王国，西哥特领袖在高卢和西班牙建立了王国，汪达尔领袖在非洲建立王国，诸如此类的民族首领们，便成为最早的日耳曼族的国王们了。在这段时期里，其他一些着名的日耳曼国王们如阿塔纳里克（Athanaric）和阿拉里克（Alaric），他们或因居住在罗马帝国边境之外，或因该民族未与罗马缔结盟约答应负责守卫帝国边陲，其人民也未能以盟友身份定居于罗马帝国各个行省之中，他们的个人权威，似乎并不亚于塔西图斯所说的那些领袖们。
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1公元4到6世纪，一批又一批的日耳曼人（也有斯拉夫人、匈奴人等）向罗马帝国境内迁移，史称民族大迁徙。
民族大迁徙时日耳曼人在法国、意大利、非洲北部、西班牙和不列颠建立了许多短促的王国。
这些王国都是昙花一现的现象。在他们新的家乡他们与过去的当地人混合。
西哥特王国
5世纪初，西哥特人在领袖阿拉里克率领下出现在意大利北方，并于410年在数万起义奴隶配合下攻陷首都罗马，大劫三日。
419年，西哥特人进入高卢南部和西班牙，建立以土鲁斯为中心的西哥特王国。
汪达尔王国
在民族大迁徙浪潮的推动下，原住奥得河畔的汪达尔人，经潘诺尼亚（今匈牙利）、高卢和西班牙进入北非。
439年，汪达尔人在起义奴隶、隶农的支援下攻陷迦太基城，建立汪达尔王国。
455年，汪达尔人渡海攻入罗马，大肆烧杀抢掠，从此“汪达尔主义”成了野蛮行为的同义语。534年，汪达尔王国为拜占廷所灭。
勃艮第王国
5世纪中叶，在高卢东南部出现一个勃艮第国家。
勃艮第人原居奥得河口，5世纪初进抵沃姆斯，后南下罗讷河一带，于457年建立以里昂为中心的勃艮第王国。6世纪初，勃艮第王国被法兰克王国灭亡。
英格兰王国
5世纪中叶住在日德兰半岛和今德国北方的盎格鲁、撒克森和裘特人渡海进入不列颠，建立许多小王国。
部分不列颠人避居高卢西北方的阿摩利克半岛，后来该地便称布勒塔尼。829年，威塞克斯王爱格伯特统一诸王国，始称英格兰。
东哥特王国
476年，西罗马帝国的灭亡，这引起拜占廷的震惊。
他们唆使受罗马影响很深的东哥特王狄奥多里克带兵攻入意大利，于493年占领拉温那，在意大利北部和中部建立东哥特王国。553年，东哥特被拜占廷灭亡。
法兰克王国
486年，法兰克王克洛维率军大败罗马军队于苏瓦松，占领高卢大部分地区，建立了墨洛温王朝，以巴黎为首都，当地的高卢-罗马贵族、罗马教会、隶农、奴隶与散居的自由农民依然存在，与法兰克人逐渐融合。
751年，宫相丕平（矮子）篡夺王位，墨洛温王朝灭亡。
丕平之子查理在位时更大规模向外扩张，公元800年查理加冕称帝，成为查理曼帝国。843年内部分裂为三部分，即后来法国、德国和意大利的雏形。
伦巴第王国
568年伦巴第人攻入意大利北部建立伦巴第王国，是民族大迁徙的最后一幕。伦巴第人原住易北河口，后迁潘诺尼亚。
他们在首领阿尔波音率领下占领波河流域，建立以拉温那为中心的伦巴第王国，从此那里被称为伦巴底。
伦巴第人无情镇压罗马贵族的反抗，人称这是上帝的惩罚。阿尔波音死后，伦巴第王国衰落，774年被法兰克灭亡。
在新建的日耳曼人王国里，许多罗马贵族被杀，土地被没收，但也有部分人保持住自己的权势，与日耳曼新贵共同组成新的封建主阶级。
与此同时，奴隶和隶农的地位有所改善，小农人数因农村公社的存在而有所增加；后来，奴隶彻底消失，隶农和因兵役负担而纷纷破产的小农共同组成新的农奴阶级。
封建化过程完成了，而这个过程以对法兰克王国的研究较为充分。
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