唐朝。
武则天怒道：“朕还以为是自己的问题。”
“红楼梦后期的语言风格突然大变。”
“粗鄙不堪。”
“原来是狗尾续貂。”
宋朝。
赵匡胤连连摇头道：“后四十回与前八十回事貌合神离。”
“语言上绝对有差别。”
“让人看得胸中郁结！”
帝王空间。
武宗朱厚照冷冷道：“乾隆皇帝是不是被反清复明，反傻了？”
“这明明就是一个权贵家的破事。”
“怎么就成了反清复明，怎么就成了禁书！”
朱元璋沉声道：“咱算是明白了，清朝取明而之，但内心却恐惧无比。”
“要不然，怎么会有文字狱。”
“可笑至极。”
“怪不得晚清如此的不堪，被人这样欺辱！”
“目光短浅！”
清朝。
乾隆紧皱眉头道：“？？？”
“禁书怎么成了后世的四大名着？”
“不是被封了吗？这是怎么流传出去的。”
“难道后世华夏人看不懂，红楼梦这分明是反清复明的禁书！”
曹雪芹在看到《红楼梦》成为了后世华夏四大名着的时候，喜极而泣。
而在得知流出的只有前八十章，又是遗憾一叹。
后世实时弹幕——
“红楼梦后四十回，根本就不用去看，看了糟心。”
“大学里我一周读完红楼梦，就是粗读。
暑假在学校，整天就捧着读。
非常明显感到后四十回写的不细腻，匆匆忙忙，而且明显阴森森。”
“八十回后就像宝玉没有了玉，没有灵气了。”
“张爱玲曾说：高鹗不得好死（笑哭）。”
“读到第81回，根本无法说服自己看下去。
看半天居然看不出个所以然，究竟要表达什么！”
“阅读八十回，常看常新，总会有惊喜。
八十回后，味同嚼蜡，看不上几段，就想丢掉。”
“读红楼梦只要记住好了歌就行了。”
【红楼梦开篇。】
【“自题一绝”。】
【满纸荒唐言，一把辛酸泪。】
【都云作者痴，谁解其中味。】
【“护官符”。】
【贾不假，白玉为堂金作马。】
【阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。】
【东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。】
【丰年好大雪，珍珠如土金如铁。】
【又有“好了歌”注解。】
【陋室空堂，当年笏满床。】
【衰草枯杨，曾为歌舞场。】
【蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。】
【说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？】
【昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。】
【金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！】
【训有方，保不定日后作强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷。】
【因嫌纱帽小，致使锁枷扛。】
【昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。】
【乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。】
【甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。】
后世实时弹幕——
“昨日的辉煌，今日的凄凉。”
“再牛逼的人都是要嘎的，没什么了不起的。”
“红楼梦里的判词是真有感觉。”
“回复楼上：一句诗词代表一个人的一生，真的很有感觉。”
“到头来大梦一场空啊！”
“回复楼上：人生到头也是一场空啊。”
“小时候看不懂，只觉得一群女人唧唧喳喳，现在看好压抑。”
“现在只要一陷入红楼世界中，全是泪。”
“年纪轻轻不要看红楼梦（狗头）。”
“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”
“红楼梦一场。”
“年少不懂红楼梦，红楼醒来梦方长。”
“好了歌的意思，人生无常，好好珍惜当下平淡的日子。”
“好便是了，了便是好。”
“没好心态尽量不要去看红楼梦，特别性格内向悲观的人。”
“人生忌满。”
“人生百态，可笑可悲的过客，缘尽缘灭到老一场黄粱梦。”
“一朝入梦，终生不醒。”
“年少不懂红楼，老了老了，读懂了。
却是回味无穷，如果人永远年轻该多好啊。”
“这天下间，最是少年情爱，千般心酸，万般滋味，唯有红楼。”
“能悟好了歌，何看红楼梦？”
“整个红楼梦的精髓全在好了歌里，看好了歌的注释会更能理解。”
春秋时期。
孔子刚刚把红楼梦看完，摇了摇头道：“好了歌。”
“好便是了，了便是好。”
“怪不得红楼梦能被后世成为四大名着。”
颜回也是摇头道：“有不少地方，要是能再删改几处便更好了。”
孔子笑道：“有时候遗憾，也不一定是坏事。”
秦朝。
始皇嬴政不太认同道：“红楼梦这个故事，确实有点意思。”
“不过依寡人看。”
“好了歌，好也不好。”
“要是天下人看了好了歌，都觉得功名利禄都是一场戏，都不愿意去努力。”
“那，这个人也没了志气。”
“男儿自当创出一番伟业，才不枉一生。”
汉朝。
刘邦哑然失笑道：“好了歌，确实好。”
“只不过没有真正经历过，是不能大彻大悟的。”
吕雉点头道：“好了歌说的，只要是读点书的人，谁能不知道？”
“可是知道了，难道就可以‘了’？”
帝王空间。
嘉靖皇帝眼中一亮，脱口而出道：“好了歌！”
“这不就是无为而治吗？”
“我当皇帝时，就是以此为宗旨。”
“看来，后世华夏人也十分推崇无为而治啊。”
万历皇帝用力点头道：“我也是。”
“我也是无为而治……”
朱元璋给他们两个一人一棍子，狠狠道：“咱让你们无为而治！”
“咱恨不得打死你们两个蠢货。”
“还敢提无为而治。”
“要是每个皇帝都像你们两个这样。”
“这天下百姓可受不尽的苦了！”
后世实时弹幕——
“打死嘉靖和万历这两个‘无为而治’的皇帝！还有别忘了那个朱祁镇！”
“奈奈的，嘉靖和万历凭什么敢理直气壮说自己无为而治的？”
“这个时候，就该搬出阳明心学里的知行合一，致良知了。
也就是说，无论你是相信好了歌。
又或者不相信。
只要心里对得起自己的良知，就可以按照内心去做。”
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