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半把剪刀

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第225章 哲学问题

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“人就像一部机器一样地活着,这部机器由年轻的头脑,复杂的情绪,和冲动的身体形成了三套系统左右着人,他们有时协调,有时紊乱,就如一个国家里没有了君主而佞臣当道。”

“仔细想想,你就会发现人到底有多乱了:爱情本应该由心来主导,但头脑说‘不行!必须要门当户对,必须要彩礼’。”

“身体驱动着人像动物一样渴求着性;当巴掌打在别人脸上时才知道自己愤怒。

“因为那个做主的本真不在,人便乱了套。”

“也就是说,人无法用真正的自己去感知世界,自然就无法认知世界的真相和具有哲学的觉知。”

“哲学只是一个被人定义的词,就像人的名字一样,但人不能被这个名字所束缚,不能认为,哲学就是学习古人对世界的认知,就是记住这些认知。”

“古人只是肩膀,只是渡船,是让你不需要去经历而快速认知世界的工具,当你渡过河时你不能拖着船在岸上行走,要丢弃。”

“而知识就像大树上的枝叶,分叉和繁乱。而你要往下走,找到树干,因为树干只有一个,它包含了所有分叉的枝叶。”

“如果你继续往下到达地面,你可以找到根,这个过程是人对世界的认知。”

“但哲学不一样,哲学是更高层次的认知,要实现跳跃,找到大树过往的种子。”

“一颗小小的种子却包含着大树的一切,包含着树根,树干,花和果实,以小见大,以微见着才是哲学的认知。”

“数学中的0和1可以构成庞大的数学体系,它是认知这个世界的另一方式。”

“而那个0是无,是空,或者说是道。1是它的呈现,任何数字都由这两个基础的构建。”

“就像电脑一样,0和1构建了视窗,构建了图片,视频等等。”

“哲学就是认知本质,找到根源,找到初见。”

石九的声音似乎有一种魔力,台下一片寂静,众人心无旁骛地听着。

秋清竹越听越觉得不对,这声音,这动作怎么那么像一个人,而那个人就是石九。

虽然石九刻意地变了声音,但她还是听出了熟悉。

可这人却要比石九至少大了十几岁呀,而且还长着这么长的头发。

她使劲地摇了摇头。

她觉得自己有些魔怔了,怎么看什么人都想到了石九,难道这就是爱情的迷雾吗?迷雾里全是爱人的身影。

石九看着台下认真听讲的学生,心中得意但也有些心虚,“这要是被杨校长知道,不知那老头又会从他这里捞取多少酒了。”

他也不止一次地偷瞄着秋清竹,看着她一脸迷惑的样子,心中又觉得兴奋异常,这种感觉实在太刺激了。

顿了顿,清了清嗓子接着说道:“刚才我说的是第一个部分,什么是哲学,以及对哲学的认知。”

“那么接下来我们来探讨,学哲学该具有什么品质。”

“要学哲学,你必须要有不同品质的心和见识,你不能只在x轴面上拓展广度,去用时间积累知识,而是要在y轴方向提升自己智慧的高度。”

“哲学是智慧,是体验和感悟,而不是积累。”

“你所看到的哲学书籍只是工具,是帮你在Y轴上登高的梯子,到了就不要带着梯子。”

“它是一个不同的质量。”

“如若不然,你会成为一个有知识的人,但是你永远无法成为一个有智慧的人。”

“你或许会变得充满知识的信息库,但那里的每一样东西都是借来的,都是死的。”

“真理无法被找寻,相反!当所有的找寻都停止,真理才会来敲你的门,当那个找寻的人不复存在,真理就会来到你身上。”

“因为知识属于头脑,而不属于意识。”

“哲学之路就是通过知识觉醒意识,而后忘掉知识。”

“这个品质就是拥有一颗警觉和敏感的心,保持一种觉知来生活。”

“要有不被拘束的心,它不仅来源于书本和古人的认知,而是万物都是哲学,如果你看事物更加深入,你能看到物质的‘有’,也能看到它另一面的‘无’。”

“一朵花生长在路边石缝里,它为何还要拼命地生长和开花?参天大树都拥有一个长长的不分叉的树干,而灌木总是刚伸出地面就迫不及待地分叉?”

“坚硬的石头、水、空气本质的区别在哪里?哪个更有力量?哪个更能有用呢?这就是认知的深度和觉知的心。”

“你不要去区分心理学、科学、宗教,等形式,因为在这些里面都能提取本质的东西。”

“哲学可以是乐曲、舞蹈、建筑、诗、河流、山川等等一切。”

“你要有一颗全然全知的心。”

“万物都在变,而有没有不变的东西呢?”

“若天地是恒长的,那万物就有恒长的东西。”

“你不知道的并不一定代表没有,你不知道只是你的五官不知道,只是你年轻的头脑不知道而已。”

“而你知道的却也不一定是真实,因为你的头脑永远带有局限性。”

“有一个法则可以说明一切,那就是死亡法则:任何被死亡证明为虚假的东西就是虚假的;任何被死亡证明是真实的东西就是真实的东西。”

“任何能够超越死亡的东西,任何比死亡更强而有力的东西,就是真实的存在。”

“真实的是不死的,而那不真实的一定会反复无常的变化。”

“你要活成数字0,将做为第一人称的自己变成第三人称看自己和世界。”

“如此,当别人侮辱你的时候,因为你是空,没有阻碍,就不会被伤害,而那个侮辱你的人就会渐渐发现他是个傻……”

说到这,石九停顿了一下,而讲台下有同学却接过话来:“傻比!”

顿时,课堂内一片笑声。

石九一笑,“这么说也对……”

“哈哈哈!”同学们笑的更欢了,气氛高涨。

石九接着道:“你要让侮辱你的人成为失败者,那么接下来我们看两个哲学问题。”

石九在黑板上又写下了“先有蛋还是先有鸡”。

石九发现有些诡异,怎么这个时候上课的老师还不来,但他顾不上了,因为讲得开心,因为秋清竹听得认真,索性便甩开膀子继续讲下去。

“如果是普通人回答这个问题,那就会用逻辑的头脑去判断和区别。”

“记住!人的头脑是片面的,他总是活在选择中。就像落水时,有人问,你是先救爱人还是母亲一样。”

“我们被社会教导成了选择和判断,那就是……如果先有蛋就不能先有鸡,但没有鸡哪来的蛋。”

“这是一个探索根源的问题。”

“我国有个神话叫盘古开天,一斧开天,清气上浮为天,浊气下降为地,万物生而人为灵。”

“这个用数学解释就是,0是本源,1为化用,1再分为2,从而不断叠加变化形成了万物共生的物质世界。”

“也就是说,这个物质世界的本质都是1和0。”

“那么鸡和蛋只是同一本源而形成的不同表现形式,就像人吃植物和动物一样,你为何不问,先有动植物还是先有人?”

“如果你将思想放置到无限大,你看这个天地就是一个蛋,而万物不就是在这个蛋里吗?”

鸡和蛋、人、万物都是在这蛋里孕育而生,因获取本源0和1的偶然性和多少,形成不同品质的万物。”

“就如沙子、石头、钻石,他们只是不同的品质和密度的同一个东西。”

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