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第136章 考验

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三个月后,也就是帝桀十一年秋,夏桀来到任地,却发现此地已经人去楼空了,当时夏桀就傻了。

后来他又接到报告说连岱庙的祖器也都全部被有缗族带走,至于有缗族的逃跑方向竟然无人知晓,当地所有人都走得干干净净!

夏桀暴跳如雷,下令封锁祖器被盗的消息,并且命令不管如何就算是挖地三尺也一定要将有缗族给挖出来。

可是就这样又过了三年,有缗族的大概去向才终于被夏桀的人探寻了出来,此时他们已经成功迁入了四川的岷山。

帝桀十四年,桀命大将军“扁”率大军征伐岷山,讨伐有缗氏。

对于劳师远征士气低落的古夏军队,有缗族并不想与之骨肉相残,只是略做抵抗,就利用收编来的当地土着带路,退往岷山的南面山林深处去了。

就这样有缗仅仅用一个“拖”字诀就将没有山地作战经验的古夏军队给活活拖垮了。

经过这次远征,国力早已江河日下的古夏再也没有能力和闲心去夺回祖器了。

最终这次反常的超长距离征伐岷山的军事行动,因为古夏的忌讳而没有任何公开合理的解释,成为了后世之人迷惑不解的千古之谜。

“屈原着名的《天问》里就对此提出过质疑:‘桀伐蒙(岷)山,何所得焉? ’……”

这辛密也许是憋在庆来章心里太久了,今天好不容易能找个人倒出来,话唠的话匣子一打开,便引经据典眉飞色舞的说个没完。

汪钧见他嘚瑟个不停忍不住故意打断他道:“庆大人您这解说也太夸张了吧,说个身份来历而已,历史典故都需要拿来作佐证?”

庆来章狡诈地嘿嘿一笑道:“必须要这样,只有如此汪大人您才能确认我说的都是事实啊。”

“哄谁呢!”汪钧心中暗笑,语气刻薄地说道:“是不是我心中要的那个事实,等我回去一查就知道。我看是你喜欢卖弄学问罢了。再说了,学富五车的你保不准会根据历史记录臆造个事实给我呢。”

庆来章脸色一红,辩解道:“这点汪大人倒是可以放心,下官绝无捏造事实。实际上,之所以如此详细的说明此事是有原因的。”

“哦!那我倒要洗耳恭听了。”

“这是因为我们需要汪大人帮我们取回一套信物,以此来取得我们无条件的信任,至于这个信物嘛,就是古夏的那套青铜祖器。”

“此话怎讲?”汪钧心中大概明白了,看来厦皇族手中果然只有祭坛里摆放的那套祭器仿制品,奇怪的是庆来章怎么会肯定自己可以找回祖器呢?

“相信汪大人还记得下官提起过‘夏失祖器’这个说法,但其实失去祖器的不仅仅是古夏,而且还有我如今之大厦!”

“果然是这样,看来这平行空间还真是有不少地方相似呢!难不成那套青铜祭器也还在那个老地方埋着?”汪钧暗想着。

见汪钧神情微变,庆来章心中暗喜,看来有戏!他赶紧继续说:“我们想让汪大人替大厦找回失去的祖器,以此证明自己就是在下推算出来的那个人。”

“那你怎么就知道我一定能找回你们的祖器呢?你不是不能够推算我的事情吗?”汪钧反问道。

“可我能推算皇上的事情啊!卦象说皇上所借助的那个外来力量,最大的特点就是专以制作奇物取胜,他不但能助大厦中兴,还能帮大厦找回祖器,让厦皇族得以申明大义从而再次汇聚人心。

要知道,古夏之人本来尊崇共祖,人心安定而各国和睦,人人知《易》而崇尚自然,。

皇族历来以无为而治而天下大治,这种自然和谐的社稷形态到目前为止都是空前绝后的。

一切祸端皆始自夏帝孔甲不尊祖器、暴虐失德,才导致古夏末期为天下人唾弃。

尤其在夏桀逼我有缗出走而失去祖器后。

商汤以‘天命玄鸟,降而生商’为由,伪冒正统而灭夏为始,

后有周号称‘以德配天’而灭商纣,

再到秦始皇‘淡神厚君’自称天子,

最可笑的是居然被乡野匹夫陈胜、吴广一句‘将相王侯宁有种乎’就揭竿而起聚众给推翻了!

古往今来三千多年,华夏再无共祖出现,人人可以为龙,个个可以称王。

三千年来华夏子民再没有真正的信仰,只遵从成王败寇的现实,心底里既不信神佛,也不提共祖,人人自顾自私而形如散沙。

归根朔源大夏痛失祖器为根源之所在也!

所以还恳请汪大人为大夏子民着想,为大夏和平安宁的未来着想,帮助我们寻回华夏共祖之祭器,凝聚人心再创三千年前古夏的辉煌。”

庆来章慷慨激昂地说到此处不禁泪流满面,激动地站起来对汪钧深深地施了一个大礼。

汪钧听了庆来章的这番理论不由得也浑身起了鸡皮疙瘩,许多自己在另一个空间的愤青时代,和同学伙伴们闲聊讨论过的一些社会、人性方面的话题和思考,

在庆来章的论述里似乎找到了某种可能性结论, 一时之间不由得他也热血沸腾起来,使命感油然而生。

是啊!华夏共祖!从来现代人言谈里的华夏共祖就只有“炎黄”二字,但这传说却缺乏眼见为实的传承,

照这样说来,这个眼见为实的东西不就是那套三星堆的祖器吗?!看来它们就是华夏民族信仰中所缺失的那最关键的一环啊!

难怪有人说中国人个个都是真龙,可是合作起来就会勾心斗角、自私自利连虫都不如。

难怪中华大地对各种信仰包容并蓄,却被人说本质上中国人没有信仰。

这里除了本土的道教,还有佛教、伊斯兰教、天主教、基督教、萨满教、东正教、东巴教等各种数不胜数的外来和本地少数民族宗教。

表面上中国人什么教都信,中国人拜的神也五花八门不拘一格,上到玉皇大帝下至灶神、土地,外至上帝耶稣内至关公、门神无所不信。

可是对于这些所谓的神,中国人仅仅只是虚有其表的信奉,只要信奉过程中得不到预期的效果,这些为人供奉的满天神佛,不管地位高低,都会立马被人扫地出门。

中国人为此行为还专门创造了句千古传承的牛逼古话叫:“信则有不信则无!”

千古传承啊!居然根源在这里。念及于此汪钧毫不犹豫的大包大揽道:“行!只要我汪钧有一口气在,就一定帮大家寻回失去的远古祖器真品!”

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