胡天去推盖子的时候本来吊在盖子边上，去按动机关由于距离太远够不到，只能吊到了盖子下面。盖子开启的速度很快，力度又很大，胡天还没反应过来就连同盖子一起揭翻了出去。
“是液压。”胡天死把着吊环，叫出来声来，也不知道大家有没有听到。他的耳边都是风声，双眼里一片光亮。他在地下洞穴太久，这种黑暗转亮的事胡天在地下洞穴经历过很多次，往往会非常刺眼。可是外面的光非常柔和，像没有温度的冷光。胡天本能的要闭眼，才发现光线对他的眼睛没一点伤害。他把眼睛闭开，眼前的景象成了一条条光线，盖子敞开的速度太快，他手指抓的很疼，差一点没掉落下去。过程只在一瞬间盖子移动到了头，胡天却感觉过了很长时间。他移了移狂跳的心脏，才低头往下看，这一看吓了他一大跳。他竟然到了三四十层楼的高度，下面能看到陆地，石头和树都缩小了体积。
刘霜和菜花从下面的洞口探出脑袋，后面雨果和元贞也露出头，四个人一起抬着头往上看。
“胡天你还在上面，还不快点爬下来。”刘霜说。
“我看他在上面还挺美的。”菜花笑了笑。
胡天距离他们有十多米高，也就是盖子的直径。他上来时的吊环已经成了梯子，他伸脚够到最近的一级，攀着到了下面。他刚才上来的地方已经成了洞口，洞口沿上是一圈很窄的小道。四个人很勉强的站在上面。胡天一下到地面上问道：“我们这是到了什么地方？”
元贞笑了笑指了一下内则，胡天转过头看到一个巨大的石雕胸口，上面两边衣襟斜抿在一起。胡天看明白了，他在一尊巨大的雕像上面，雕像的主人却不知道是谁，他抬头往上看，看到了一副慈祥的面容，耳朵很大都垂到了肩上。雕像很精细，面部表情“栩栩如生”，就连雕像是光头也展现的很清楚。结合衣服的样式来看，胡天能判断出他们在一个和尚的雕像上，并且是从胡天进地底洞穴以来，最像和尚的一尊雕像。
“他是谁？”胡天好奇的问。
“南无大愿地藏王菩萨。”元贞双手合十。
地藏菩萨是胡天知道为数不多的菩萨之一，当初蒋荣轩脖子上挂着地藏菩萨，胡天还看过他的《地藏王菩萨本愿经》地藏菩萨是大乘佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤齐名。地藏菩萨的名字\"地藏\"这个名称源自梵文\"乞叉底蘖沙\"，意思是\"安忍不动如大地，静虑深密如秘藏\"。地藏菩萨的故事，经中提到了四个传说。第一个是大长者之子，见到师子奋迅具足万行如来的庄严相好而发愿；第二个是婆罗门女为救母亲而发愿；第三个是国王为救度百姓而发愿；第四个是光目女为救地狱中的母亲而发愿。这些故事都体现了地藏菩萨的大愿精神。地藏菩萨的着名誓愿是地狱未空，誓不成佛。
胡天尽量的回忆关于地藏菩萨的故事，还没全部想起来就听到元贞说：“在卫城，地藏菩萨信仰与金乔觉的传说密切相关。金乔觉是新罗国王子，于唐代来到中国九华山修行，被认为是地藏菩萨的化身。他99岁圆寂后肉身不腐，被尊为\"金地藏\"，九华山也因此成为地藏菩萨的道场。地藏菩萨的形象也有其独特之处。指出，与其他菩萨现天人相不同，地藏菩萨通常现出家僧人相，手持锡杖和宝珠，有时还有坐骑\"谛听\"。
关于地藏菩萨的信仰传播，提到在印度地藏信仰并不兴盛，但在中国、日本等地却广为流传，特别是在中国，地藏信仰与儒家孝道思想相融合，使《地藏菩萨本愿经》被称为\"佛门孝经。”
要说还是元贞专业，他说的故事胡天都没听说过，《地藏菩萨本愿经》的由来蒋荣轩也没对胡天讲起过。胡天又问了几句地藏菩萨的事，开始打量起环境，他们在一个很高了地方，有种“腾云驾雾”的感觉，雕像下面已经出了地下海，可以看到海水冲刷过的黑色礁石， 礁石下面能看的清碎石， 隐隐分的清贝类，海生植物。按两边高，中间低的地貌来看，下面是一个干涸的海盆。
“这也许就叫“沧海桑田”，伟大的自然力量，我要向你们致敬。”
雨果张开双臂感叹道，他的架势就差吟诗了。胡天瞥了他一眼，怎么看他都感觉不像诗人。诗人都应该瘦瘦的，时刻保持着矜持和对环境的敏感。雨果哪像一个敏锐的人？一点文化人的样子也没有。
“你还是回去好好卖你的咖啡吧。”胡天笑道。
“咖啡我得卖，造物主也一样要赞叹。你们看下面，也就造物主能有这样的力量。”
雨果居然听不出胡天的嘲讽，说的正儿八经。
“那么你是一个被咖啡耽误的诗人，还是被耽误的探险家？”胡天憋着笑继续逗他。
“我想三者都是，创物主赐给我们的生活是丰富多彩的。我们每一个人都有不同的身份，你不能单纯的认为谁耽误了谁，难道身份不能共存吗？”
雨果的“义正辞严”让胡天笑不起来了，雨果卖咖啡之前是探险家，经历不比胡天差多少。他有自己的人生感悟，每一个人的选择都是值得尊重的。刚才在下面兔子不也是选择了不离开，动物都是这样，何况人了。
胡天不再逗雨果了，刘霜和菜花可能累了也不说话。大家沉默了很久元贞才说：“胡天你知道我们在什么位置吗？”
胡天又向四周看了一圈：“我们的面前是地藏菩萨的脑口，二叔我看你刚才行的佛礼平展手掌。我想我们应该在佛相的中指上。”
元贞点了点头，“没错，我们确实在“地藏菩萨”的手指上。”
刚才上来的时候，圆柱形向中心缩紧，胡天怀疑通道是一个锥体，现在才知道通道只是“地藏菩萨”的一根手指。我们普通人大小看不到指尖微微向里收缩，放大到佛像这么大的体积，才能感觉到手指的真实形状。胡天又向下望了一眼，“只是我们要怎么才能下去？”
“既然有上来的路，肯定有下去的路。”元贞说。
元贞说的胡天相信，一路走过来都是元贞说的样子。古人凡是绝境的时候都会留一条路，第一次看到地下海，胡天以为没有路。刘置却早准备了一条船让他们“漂洋过海”，进了金字塔胡天也以为也出不去了，却意外的发现了工匠留下的出口。面对眼镜蛇这么强大的敌人，它却只是古人留下的守门人。这样来看手指上肯定有下去的路。
胡天看了一圈，手指尖上除了中间的盖子就是平滑的边缘。另外在侧面有两条沟，在上面只能感觉到，应该是隐藏在侧面的。
“那是排水沟吗？”胡天数了一数，这样的沟共有十条。
“那是指甲沟。”元贞回答。
“是指甲沟怪不得有十条。”胡天走过去看，站着看不清楚下面的结构，他只能爬下来往下看。佛像修的连指甲的细节也不马虎。两道指甲沟兜下去交汇在一起，显出了指甲的形状。在相交的地方人能半脚踩进去，再下面能看的见手部的细节，巨大的汗毛孔看着错乱，却又有暗藏的规矩，像似一个个台阶蜿蜒向下。直接和衣服的纹理相连，纹理更像一个个台阶了。
“看样子古人让我们从这里下去，先从指甲沟滑到相交处，再攀着手掌爬下去。”
“你说了算，你想带着大家怎么下去就怎么下。”
元贞说的“轻描淡写”，关键时刻把压力全部给了胡天，这让胡天怎么决定？他见到的路几乎是垂直的，这么高的距离，就是专业登山运动员没有护具徒手攀下去，都得掂量掂量更何况他们还有雨果这个体型不适合攀岩的队友。
胡天想了一会，“这样吧，我先去探探路，方案可行，你们在下去。”
“不行，太危险了。”刘霜第一个反对。
“你让他去吧，不试试怎么知道危险。”
元贞这个实用主义者，在这种时候还是他那套理论。危险不是预判出来的吗？然后驱凶救吉。如果不是这样，什么都考试，人还要脑子干什么？下面的兔子都会明白的道理，在元贞这却成了“以身试险”做事，真不知元贞怎么活这么大岁数的。
刘霜看了一眼元贞不再说话了，胡天不情愿的说了句“好吧”。他伏下身继续往下看，指甲的上半部分，没有能抠和站立的地方。他要从指甲沟滑下去，这么大的冲边下去的交汇点是绝对站不住的，他要反手勾住交汇点才行。所以滑下去的姿势很重要，绝对不能像平时背靠着指甲沟滑下去，他要面贴着指甲沟。这样难度就被无限放大了，面贴着指甲沟，眼睛完全起不了作用，他要全赁感觉。
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