星辰宫偏殿，周一仙召见了郭靖、黄蓉、杨过、穆念慈四人。
“新政推行已近半载，纲要虽颁于天下，然具体施行如何，各地民情反馈怎样，非坐于庙堂之上可尽知。”周一仙目光温和地扫过四位已然褪去不少青涩的弟子，“你四人修为已堪一用，心性也需红尘锤炼。故，为师命你们各结伴侣，分赴四方，代天巡狩，体察民情，验证新政得失。”
他顿了顿，看向郭靖与黄蓉：“靖儿性情沉稳，蓉儿机敏善察。你二人一组，向北而行，重点巡查北境新附之地，尤其是原金国故土。需留意新政推行是否顺畅，民生恢复几何，有无旧势力暗中作梗，当地百姓对新朝、对《引气炼体诀》真实态度如何。北地民风彪悍，亦多慷慨悲歌之士，可留意有无可造之材。”
“弟子遵命！”郭靖与黄蓉齐声应道。郭靖面色郑重，已将这视为重大责任；黄蓉眼中则闪过跃跃欲试的光芒，显然对“代天巡狩”和游历北地颇感兴趣。
周一仙又看向杨过与穆念慈：“过儿心思活络，常有奇思；念慈心细如发，体恤民情。你二人一组，向西、南方向而行。西面蜀地、滇南，地理复杂，族群众多；南面岭表、闽越，海贸初兴，风气渐开。需关注偏远之地新政覆盖是否到位，贡献点制度在不同环境下运作如何，天工院新制农具、民用灵枢是否适用，学院与传道院建设是否名副其实。尤其留意，有无因新政变动而产生的新问题或隐患。”
“是，师尊！”杨过摩拳擦掌，显然觉得这比待在学院或天工院有趣多了。穆念慈则柔声应下，眼中含着认真。
“此非游玩，亦非单纯历练。”周一仙语气转为严肃，“你等需隐匿身份，以寻常游历修士或江湖儿女面目示人，多看、多听、多问、少言。每月需以秘法向南京传讯一次，简要汇报所见所闻所思。遇不平事，可酌情暗中出手，但需谨慎，莫暴露身份，干扰地方正常治理。若遇重大变故或无法应对之险，即刻求援，不可逞强。”
“谨遵师命！”四人再次躬身。
“去吧，江湖路远，人心似水。望你等此行，既能见天地之广，亦能明人心之微，于修行、于心性，皆有所得。”
数日后，两对年轻的身影，悄然离开了已然气象一新的南京城，向着不同的方向，踏上了游历天下的旅程。
北行组：郭靖与黄蓉
两人皆作普通江湖侠客打扮，郭靖背负一柄无锋重剑，黄蓉则是一身利落的鹅黄劲装，背负一个小巧行囊。他们并未乘坐任何代步工具，而是选择徒步，以便更真切地感受沿途风土人情。
起初数日，尚在江南繁华之地。所见所闻，令郭靖颇感欣慰。沿途村镇，几乎皆可见到新建或修缮过的水利设施，田地里使用新式农具的农夫不在少数，虽仍显笨拙，但效率明显提升。县乡蒙学中传出的读书声与演练《引气炼体诀》基础的呼喝声交织。贡献点兑换处的公告栏前，时常围拢着议论纷纷的百姓，脸上多是期盼而非愁苦。
“爹爹和师尊制定的新政，看来真的很得人心呢。”郭靖对黄蓉憨厚一笑。
黄蓉却歪着头，指着远处一个刚设立的贡献点登记点：“靖哥哥，你看，那里排队的人虽然多，但管事似乎只有两个，忙得焦头烂额。旁边那个穿绸衫的胖子，一直在插队，还给管事塞了点东西，管事就睁一只眼闭一只眼了。”她眼珠一转，“看来，再好的制度，也要看执行的人。基层官吏的素质与监督，怕是关键。”
郭靖闻言，浓眉微蹙，记在心里。
越往北走，景象逐渐不同。原金国统治的北方，受战乱影响更深，民生凋敝的痕迹仍存。新政的推行也显得更为艰难。一些地方官衙效率低下，新式农具发放不到位，传道院更是空有房屋，难觅合格教习。
在一处名为“黑石堡”的北方小镇，郭靖和黄蓉甚至目睹了一起冲突。当地一伙号称“金刀会”的旧江湖帮派残余，欺行霸市，强行向使用新农具的农户征收“保护费”，并散布谣言，说《引气炼体诀》是南人控制北人的手段，修炼后会变成傀儡。
郭靖见状，怒不可遏，便要出手。黄蓉却拉住了他，低声道：“靖哥哥，别忘了师尊的叮嘱。我们暗中解决。”
是夜，黄蓉略施小计，引来附近巡城司的暗桩。郭靖则凭借强横修为，悄无声息地制服了“金刀会”几个为首的头目，将他们与搜刮的财物、散播的谣言证据一并丢在了巡城司驻点门口。
次日，黑石堡百姓便发现“金刀会”烟消云散，驻点巡城司雷厉风行地处置了涉事人员，并加强了新政宣传。郭靖和黄蓉混在人群中，看着百姓脸上重现希望，相视一笑。
“看来，北地旧势力余毒未清，基层治理仍需加强。”郭靖沉声道。
“不止，”黄蓉补充，“北人悍勇，却也质朴。他们对力量尤为崇拜。或许，除了宣讲，更需要展示‘力量’——新政带来的、实实在在改变生活的力量，以及仙武王朝维护秩序的决心与力量。”
两人继续北行，郭靖的《厚土载物诀》于这苍茫北地中感悟更深，黄蓉则将她一路观察到的制度漏洞、民情舆情、潜在人才线索，一一详细记录，准备传回南京。
西行组：杨过与穆念慈
杨过依旧是那副玩世不恭的模样，只是眼中多了几分沉稳。穆念慈则素衣简钗，温婉如水。两人御驶着一架杨过自己改装过的、形似木鸟的小型“滑翔灵枢”，时走时停，倒也自在。
西行第一站，便是蜀地。蜀道之难，民生之艰，在此地体现得淋漓尽致。新政在此推行，遇到了地理与观念的双重阻碍。许多偏远山村，甚至不知“仙武王朝”为何物，更别提贡献点与《引气炼体诀》。
在一处悬于山崖的村落，杨过和穆念慈见到了令人心酸的一幕。村中孩童大多面黄肌瘦，唯一的“先生”是个略识几个字的老童生，对新政一知半解。当穆念慈尝试演示《引气炼体诀》的强身效果，并拿出随身携带的、天工院试制的“驱虫香”驱散了困扰村子的毒蚊时，村民们眼中露出的，是如同见到神迹般的敬畏与渴望。
“念慈姐，你看，他们不是不愿意学，是根本没人来教，也没条件学。”杨过收起平日的嬉笑，难得正经道，“学院和传道院，不能只建在城里。这些犄角旮旯，才是真正需要‘传道’的地方。或许……我们可以试试‘巡回教习’和‘简易通讯灵枢’？”
他将自己的想法记下。而穆念慈则细心教导了几位村中较有灵性的孩童最基础的引气法门，并留下了一些强身健体的草药种子与简易种植方法。
进入滇南，族群众多，风俗各异。新政在此地更需要灵活变通。杨过发现，贡献点制度在一些以物易物为主的部落中几乎形同虚设，而《引气炼体诀》的部分吐纳方式，甚至与某些部落的祖传呼吸法有冲突，引来了疑虑。
“过儿，我觉得，或许不应该强行一刀切。”穆念慈柔声道，“可否请‘道藏司’的大人们，根据不同地域、不同族群的特点，对《引气炼体诀》进行一些本土化的微调？贡献点也可以考虑与当地特有的产物、手艺挂钩？”
杨过点头称是：“念慈姐说得对。还有，我看这里的巫医草药颇有独到之处，或许可以纳入学院的医药课程，或者设立专门的贡献点奖励，鼓励交流。”
两人一路行来，杨过用他的巧思解决了不少实际问题。比如帮一个山村改进了引水装置，替一个部落修复了祖传的祭祀法器，其动手能力和解决问题的能力让穆念慈暗暗佩服。而穆念慈的细心观察、体贴入微与悲悯之心，也常常让杨过收起跳脱，静心思考。
行至岭南，海风气息渐浓。此地商贸活跃，新政带来的变化更为显着。但也出现了新问题：一些商贾利用贡献点制度初期的漏洞，进行投机炒作；新建的学院中，富家子弟与贫寒学子之间的隐约隔阂；过度追求贡献点而导致的急功近利苗头……
杨过和穆念慈将这些问题一一记录，同时也在思考可能的解决方案。
游历途中，两对年轻人见识了山河壮丽，体会了民生多艰，感受了人心百态，更亲眼见证了新政如春风般拂过大地所带来的生机与阵痛。他们不仅是观察者，也在力所能及的范围内，成为了新政的实践者与改良建议的提供者。
每月固定的传讯符光亮起，将他们的见闻与思考，化作一道道跨越千山万水的信息流，汇向南京星辰宫。
而在那深宫之中，手握这些来自最前线、最真实反馈的周一仙，嘴角露出了满意的微笑。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。弟子的成长，与新政的完善，正在这万里路途中，悄然同步进行。这也正是他派遣他们出游的深意所在——于红尘中炼道心，于实践中求真知。
仙武王朝的根基，就在这一点一滴的观察、思考、反馈与调整中，愈发坚实。而郭靖、黄蓉、杨过、穆念慈四人的命运与道途，也在这游历天下的过程中，交织、成长，迈向更加广阔的天地。
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