在阪泉一战中，黄帝大军完全彻底的打败了蚩尤大军。大蚩尤逃到了解地，今天的山西省解县，被黄帝麾下大将应龙所杀。因为当初，蚩尤对山东的兖州祸害的最为残酷，所以，黄帝就把蚩尤的头颅在当地示众。示众以后就埋在了那里，今天的山东省寿张县就有蚩尤陵。
在那个时期，天师岐伯正在研究阴阳五行的出处。老是搞不明白这金木水火土的来源。就去问九天玄女，九天玄女就一五一十的告诉了他。
玄女说：天地间，太阳的火最旺，它是从东方升起，木能生火 ，因此东方乃木旺之地，太阳爬到南方是最炎热的时候，因此南方火旺，全华夏的西方昆仑山的铜石最多，也是日落之地，火能炼金，金也能消耗火力。因此西方金旺。华夏的大江大河都发源于昆仑及以西的山脉，流向东方而生东方之木。这就说明了金地能生有根之水。无根之水，都是从天上来，北方天空乃玄武之地，玄武大帝掌管银河，天地间，银河水最大。因此，北方水旺。她并且告诉岐伯：黄帝居住华夏的中央，自从五千年前，大洪水滔天的伏羲女娲时期，最先露出水面的土地，就是从豫州到梁州这一块。因此，中央土旺。
九天玄女这么一说，岐伯当时如梦初醒\/心如明镜，五行的出处和之间的生克关系他也完全明了。
自从帝师岐伯听了玄女的讲解以后，便对宇宙有了重新的认识，大胆的提出了五行学说。这是对认识大千世界的一次大的升华。其意就是世间万物都有金木水火土这五种形态所组成的。谁都跳不出这五行之中！五行之中包罗宇宙万象。
用在太阳系：有金木水火土五星。
用在地球：有金木水火土五行。咱们接触的这些东西。
用在人体：有金木水火土五脏。肺属金，肝属木，肾属水，心属火，脾胃属土。
用在气味：有金木水火土五味。也就是酸甜苦辣咸。酸属土，甜属金，苦属木，辣属火，咸属水。
用在五律：宫商角徵羽。也就是金木水火土五音。
用在人类意识形态：仁义礼智信。木主仁，火主义，土主礼，水主智， 金主信。
用在人类的心情：喜怒哀思恐。喜过伤心，怒过伤肝，哀过伤肺，思过伤脾，恐过伤肾。
用在人类的五官：耳木，眼火，鼻土，嘴水，舌金。
用在人体：筋、脉、肉、皮、骨合称为五体。肝合筋属木，心合脉属火，肺合皮属金，脾合肉属土，肾合骨属水。
用在方位：东西南北中。东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚申金，北方壬癸水，中央戊己土。
五行的生克关系
所谓五行相生，既水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
所谓五行相克，即金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
从命理学角度，五行平衡需结合生辰八字中“金木水火土”的旺衰、喜忌进行针对性调和。具体方法包括补缺抑旺，顺应喜用神、五行生克循环调整、时空方位调和、职业与行为补益、符咒与风水器物等。
1. 补缺抑旺，顺应喜用神
? 通过排八字确定五行强弱，优先强化八字中的“用神”（对命局有利的元素）。例如八字火弱为喜用，可通过穿戴红色衣物（火属性）、居住朝南房屋（火方位）、佩戴红玛瑙等补火。
2. 五行生克循环调整
? 相生调节：若木弱需补，可同时加强水元素（水生木），如佩戴黑曜石（水）、在北方放置鱼缸（水木相生）。
? 相克化解：如土过旺克水，可用金元素泄土生水（土生金→金生水），佩戴金属饰品或使用白色基调。
3. 时空方位调和
? 季节调整：春季木旺可补土金制衡，冬季水旺宜用火土暖局。
? 方位选择：根据八字五行选择发展方位（如喜水者宜往北方），办公桌朝向与床头方向均需对应五行属性。
4. 职业与行为补益
? 金属性行业（金融、机械）适合喜金者，木属性行业（教育、出版）利喜木者。
? 日常行为对应：晨练补木（寅卯时属木），夜间读书补火（亥时后灯火属火）。
5. 符咒与风水器物
? 悬挂五行八卦图平衡气场，使用对应五帝钱（金属性）或桃木剑（木属性）化解冲克。
? 八字特定忌神可佩带“通关”符咒，如金木相战用水符化解。
五行调整需以专业八字分析为前提，忌神不可乱补。如身弱官杀旺者，补印（土\/金）比直接克官更有效。建议结合大运流年动态调整，每年立春后重新审视五行力量变化。根本仍要修心养性，五行调和本质是引导能量与心性同步提升。
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