义利
建元元年，长安城笼罩在初春的寒意中。太学之内，董仲舒端坐讲席，清癯的面容在烛光下更显肃穆。台下坐满了慕名而来的学子，姬稷也在其中，想要亲耳聆听这位当世大儒的经济见解。
夫仁人者，正其义不谋其利，明其道不计其功。董仲舒的声音在讲堂中回荡，今之商贾，专务牟利，不修仁义，此天下之大害也。
一个学子起身问道：先生，若按此说，农工商贾皆求利，何以独责商贾？
董仲舒微微蹙眉：农者求天利，工者求物利，皆有所本。唯商贾买贱卖贵，坐收渔利，此非正道。
姬稷闻言，想起在市井所见：那些辛勤转运货物的商贩，那些冒险远行的商队，似乎并非如董仲舒所说那般不堪。但他没有作声，继续静听。
课后，姬稷随董仲舒回到寓所。书房简朴，除满架竹简外，几无长物。
先生主张限名田，可是为抑制兼并？姬稷恭敬询问。
董仲舒叹道：富者田连阡陌，贫者无立锥之地。此乃乱世之兆。老夫主张限名田，正是要抑制豪强，使民得温饱。
他展开一卷奏章：老夫曾向陛下进言，反对纳资为官。若以钱买爵，贤能何进？贪腐何止？
姬稷细读奏章，其中还提到反对官吏经商：身居高位食民俸禄，还要借权贵的资力，与民争利，此大不当也。
然而现实却是残酷的。不久后，汉武帝颁布纳资补官令：向政府缴纳一定资金即可获得官职。一时间，富商大贾纷纷捐资买官。
姬稷在少府监亲眼目睹一个齐国盐商以千金买得县令之职。那商人得意地说：经商虽富，终是白衣。今为朝廷命官，方显身份。
更让董仲舒痛心的是，一些官吏公然经商。大农令颜异私下经营漆器生意，利用职权压低原料价格，抬高成品售价，获利巨万。
此乃与民争利！董仲舒在朝会上痛心疾首，官吏经商，必损公肥私，祸国殃民！
然而汉武帝对此不以为然。这位雄才大略的君主更需要钱财来支撑他对匈奴的战争。纳资补官和允许官吏经商，都是快速充实国库的手段。
最让姬稷感慨的是在洛阳的见闻。那里一位郡守不仅自己经商，还纵容亲属垄断当地盐铁贸易。百姓怨声载道，却敢怒不敢言。
董公之见，虽合圣贤之道，却难合时宜啊。一位老吏私下对姬稷感叹，陛下欲建不世之功，岂能不用非常之策？
元光年间，汉武帝终于开始推行察举制，命列侯和郡守举荐贤能。这原本符合董仲舒的主张，但在执行中却变了味。
姬稷亲眼见到一个南阳富商，通过贿赂太守获得孝廉之名，顺利进入仕途。而真正有才学的寒门士子，却因无钱打点而名落孙山。
所谓举贤，不过如此。董仲舒得知后，长叹不已。
更让董仲舒失望的是，汉武帝虽然采纳了他罢黜百家，独尊儒术的建议，却对他的经济主张置若罔闻。限名田之议被搁置，抑商之策被修改，反对官吏经商的谏言更是石沉大海。
晚年董仲舒隐居茂陵，姬稷前往拜访。老儒生虽已鬓发皆白，却仍保持着那份固执的坚持。
义利之辨，关乎国本。董仲舒望着窗外的麦田说道，重义轻利，国虽贫而民安；重利轻义，国虽富而民危。可惜陛下不明此理。
姬稷沉默不语。他理解董仲舒的良苦用心，但也看到了现实的需要。没有足够的财力，如何支撑对匈奴的战争？如何开疆拓土？
离开茂陵时，夕阳西下。姬稷在竹简上写下感悟：董公之论，立意高远，然曲高和寡。治国之道，或需在义利之间寻求平衡。
他知道，这场义利之辨还将继续下去。在未来的岁月里，重义轻利与重利轻义的两派还将反复争论。而如何平衡道德与利益，将成为中国政治经济永恒的命题。
夜色渐浓，长安城的灯火次第亮起。在这片灯火下，义与利的较量仍在继续，从未停歇。
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